汝曹切勿坠家风

汝曹切勿坠家风

2016年12月19日 17:29:38 浏览量: 来源:中国纪检监察报 作者:陈延斌

　　在《放翁家训》中，陆游非常注重对子孙进行重视节操、重视道德修养、继承清白家风的教育，将其视为为人处世最重要的部分。这种思想也同时贯穿于他的家训诗中。

　　陆游极为看重做人的气节与风骨。他以堂堂正正做人、保全节操为荣，“八十到头终强项，欲将衣钵付吾儿”。他认为“吾侪穷死从来事，敢变胸中百炼刚”，就是穷困而死，也决不改变自己的初衷和坚强的意志。绍熙三年（1192）他写的《示儿》诗中，回忆起淳熙十六年（1189）受诬罢官的事，告诫儿子生活再穷，也要保持读书人的节操：

　　斥逐幞被归，招唤振衣起。此是鄙夫事，学者那得尔。前年还东时，指心誓江水。亦知食不足，但有饿而死。

　　陆游反复嘱告子孙，不要贪图富贵，要永远保持世世代代传承下来的清白家风，如：“为贫出仕退为农，二百年来世世同。富贵苟求终近祸，汝曹切勿坠家风。”他要子孙们不慕名利，甘于淡泊，达观处世，如“天爵古所尊，荣名勿多占”，“先须挽取银河水，净洗人间尘雾心”。

　　陆游78岁那年，奉旨到京编修国史。在寄给两个在外做官的儿子的诗中，他回忆起自己一生坎坷的仕途生涯，告诫儿子要如自己一样靠本事做官，不要为做官而自我束缚，不要学习那些挖空心思、钻营做官的人：“得官本自轻齐虏，对景宁当似楚囚。识取乃翁行履处，一生任运笑人谋。”

　　第四，耕读传家的生活理想的灌输。

　　耕读传家、为仕为农是陆氏家风的重要组成部分，也是陆游的生活理想。他一生几次罢官复官，生活贫困，但回乡后却能安然躬耕田亩，读书教子，虽苦犹乐，这不能不说是其生活理想的支撑。他在绍熙二年（1191）写的《示儿》诗中，生动地描绘了自食其力的劳作之余，与儿子们一起读书学习、钻研学问、谈论国家大事的快乐恬淡的田园生活：

　　舍东已种百本桑，舍西仍筑百步塘。早茶采尽晚茶出，小麦方秀大麦黄。老夫一饱手扪腹，不复举首号苍苍。读书习气扫未尽，灯前简牍纷朱黄。吾儿从旁论治乱，每使老子喜欲狂。不须饮酒径自醉，取书相和声琅琅。人生百病有已时，独有书癖不可医。愿儿力耕足衣食，读书万卷真何益！

　　陆游一生好学不倦，71岁时为表明活到老、学到老的心志，他将自己的书房取名为“老学庵”。他写自己在大雪纷飞、残灯如豆的夜晚，不顾年老体衰，与书鏖战，教育儿子坚持苦读，不要感叹逢时不遇：“病卧极知趋死近，老勤犹欲与书鏖。小儿可付巾箱业，未用逢人叹不遭。”

　　陆游为儿孙们树立了一个良好的榜样，他也反复教育子孙努力学习，以便用自己的知识报国恤民。这种勉学劝学诗占了他训子诗的相当部分。他勉励儿子要珍惜时光，勤奋学习：“我今仅守诗书业，汝勿轻捐少壮时”，“已与儿曹相约定，勿为无益费年光”，“我老空追悔，儿无弃壮年”，“何似吾家好儿子，吟哦相伴短檠前”。