未成年人遗体捐献的是与非 父母的决定合法吗

未成年人遗体捐献的是与非 父母的决定合法吗

2017年01月08日 14:40:02 浏览量: 来源:浙江在线 作者:

　　泰国

　　医学生与"遗体"对话

　　泰国号称"佛教之国"，但与东南亚许多受到佛教影响的国家一样，同样是信奉佛教，因为信教派别不同，也分为支持遗体捐献和反对遗体捐献的群体。大乘佛教反对遗体捐献，因为帮助医药学发展、提高生活质量将会延长他人的生命长度，由此也延长了他们在世的疼痛和苦难。佛教徒不愿意捐献器官还因为他们对轮回转世深信不疑，由于担忧遗体捐献造成来世生活时身体上的残缺，因此必须在现世保存完整的肉身。而小乘佛教提倡用"善行"抵御自我主义和贪欲的侵蚀，所以遗体捐献被认为是一种无私的奉献，被捐献的人也应当谦虚地接受。

　　泰国作为小乘佛教的集中地，对于遗体捐献总体态度是积极的，接受捐献的大学和研究机构都倾向于传播器官或遗体捐献的意义，玛希隆大学借助佛教的理念，将遗体捐献描述为对医学事业"最大的付出"，并且这种奉献精神有助于获得幸福的来世生活。遗体捐献不仅仅意味着为科学献身的自我实现感，更重要的是能带来帮助他人的崇高感。

　　即便如此，出于对未成年人的保护，泰国还是为捐献者设定了较高的年龄门槛。泰国红十字会器官捐献中心的捐献标准显示：捐献者需在20岁以上，20岁以下的捐献者必须有父母或监护人的书面同意书。完成遗体捐献后，泰国医学院特别注重在操作者和捐献者之间建立一种紧密的"师生关系"，医学院的学生把捐献给学院的遗体当作启蒙老师来尊重，赞誉它们是"伟大的老师"，每年还会给这些"老师"举办特别的怀念仪式。

　　与西方国家刻意隐去捐献者个人信息不同的是，泰国在使用未成年人遗体前对捐献者的信息有一定的了解，医学生往往会在使用遗体前以"对话"的形式进行几句简单的祷告。据一个参观过泰国医学院的英国人介绍，他会在开课时听到周围的学生和遗体谈话。比如，"(捐献人的名字)，您作出了伟大的善举，我一定会心怀敬意地对待您，请放心。"

　　泰国对于遗体使用的监督则由泰国医学委员会授权泰国红十字会器官捐献中心进行。得益于对遗体捐献崇高感的宣传和对尊"尸"重道的强调，加上适当的外部监管，泰国是世界上少数并没有陷入器官和遗体短缺窘境的国家之一。