纪念汤显祖逝世400周年座谈会举办

缅怀戏曲巨匠 传承国之经典

纪念汤显祖逝世400周年座谈会举办

2016年09月21日 10:54:43 浏览量: 来源:中国文化报 作者:

　　我看汤公与“汤学”

　　上海戏剧学院学术委员会主任  叶长海

　　今年，世界戏剧史走进了“莎士比亚年”和“汤显祖年”。汤翁和莎翁，这两位同时期的世界级戏剧家，在不同的文化背景与生活环境下，同样都创作出了脍炙人口、超越时空的剧作。

　　汤显祖一生学识广博，著述丰富。他的作品涉及历史、政治、教育、文化、哲学、宗教等方方面面，无不精当。但是，他之所以赢得生前身后的巨大声誉，首先还是因为他的戏曲作品“临川四梦”。这四梦，前二梦《紫钗记》和《牡丹亭》讴歌人间至爱至情;后二梦《南柯记》和《邯郸记》则着重揭露官场黑暗，感叹“人生如梦”。

　　“临川四梦”以其深刻丰富的思想精神、感人至深的情感力量及其无与伦比的艺术魅力，赢得了一代代读者、观众的热爱。而对“四梦”的研究也就随之而起。这种研究包括理论批评、评点改编等许多方面。三四百年来，研究从未间断。在历史上曾有三个较为活跃的阶段。第一个阶段是在“四梦”问世之初至明朝末年，这个阶段的重点是对剧本的评论，可以称之为“剧本论”。第二个阶段是在明末至清前期，主要是对“四梦”的改编以及对表演和演唱的探索，可以称之为“演唱论”。第三个阶段则是在20世纪50年代至60年代初，重点在研究《牡丹亭》其剧本的主题思想及其社会意义，可以称之为“社会论”。 这三个阶段，可以说是汤显祖研究史或“汤学史”上的三个重要时期。这一部“汤学史”中有许多重要篇章，曾对后世产生过影响与启示。但是这一部“汤学史”显然是不完备的。虽然论著不少，但大多只是围绕在对“四梦”本身，特别是集中在对《牡丹亭》的评论上，但这种评论常常偏于表层，而且有“众口一词”的倾向。而对汤显祖作为作家的个人经历以及当时的社会思潮、社会心理，其研究明显不足，对汤显祖的其他作品，如诗赋、理论文章更是很少研究，而且研究的角度也比较单一。可以说，这三个阶段过去之后，汤显祖研究显得停滞不前。

　　转机出现于1982年，以江西的汤显祖纪念会为转折点，汤显祖研究又掀起一个新浪潮。今天，对汤显祖的研究可谓方兴未艾，一门初具规模的“汤学”已经展示在我们眼前。

　　但是，一个世纪以来，和中国人对于莎士比亚的熟悉相比，不但西方人对于汤显祖了解甚少，中国人也还没有真正走进汤显祖的世界。所以，我们遇到了一个严肃的历史使命，那就是要下功夫真正读懂汤显祖，同时通过我们的努力，让世人了解一个真实的、生动的汤显祖。

　　近年来，由于中国人民对民族传统文化的重视，加以国际社会对“非物质文化遗产代表作”的关爱，大家对汤显祖的研究也随之深入，并引起了国内外学界与艺术界的共同关注。此时，又恰逢纪念汤公与莎翁逝世400周年，这种研究与交流遇到了一个大好时机。我们有信心，让中国的“汤学”与西方的“莎学”一样，成为世界文化史上永放光华的精彩篇章。