嵊州市文明建设的“乡村实践”

从“村妇”到“村嫂”

嵊州市文明建设的“乡村实践”

2016年11月10日 08:42:46 浏览量: 来源:浙江日报 作者:乐翠球 陈全苗 吴一赞 等

　　仙岩镇王树村“村嫂”一起打造乌梓山公园

　　下王镇石舍村“村嫂”正在贴“罚单”——违停车辆劝导书，规范村内停车秩序

　　“村嫂”，是嵊州各乡镇(街道)自发或半自发组建的民间组织，现已成为“志愿服务”的代名词。

　　村嫂志愿服务队，是从初始的捡拾垃圾、清洁河道，延伸到助人为乐、帮老扶幼、解困济贫、调解纠纷和文艺宣传等基层生活的方方面面，是嵊州各地镇村的有力助手，是“乡村文明”的虔诚守望者。

　　虽说群众的力量是巨大的，但任何的民间行为或民间组织，如果缺少了当地政府的发现、扶持、引导，很难说能够走得多远。

　　“村嫂”，并非嵊州首创，但嵊州“村嫂”的巨大成功，完全有赖于“政府”与“民间”的互信，有赖于“自下而上”与“自上而下”的互动。而这，才是嵊州“村嫂”带给全社会的“样本”意义。

　　从“村妇”到“村嫂”

　　她们是农村妇女，善良、低调、肯吃苦，在劳作之余，就是相夫教子、操持家务，要不就跳跳排舞、唱唱越剧。她们恪守着传统，坚守着本分，平淡而又富足。

　　有一天，她们中的一些人，忽然间成了“村嫂”。

　　再之后，她们中的很多人，都在争相成为“村嫂”。

　　到2016年8月，嵊州市注册在案的村嫂志愿服务队已达341支，“村嫂”数达到了6580人，成为嵊州女子在创造“越剧”之后的又一个创举。

　　在嵊州，“村嫂”显然已成为一个特定的称谓，红帽子、红马甲(有的是雨鞋)和一把垃圾钳，是一个“村嫂”的“标配”。

　　从“村妇”到“村嫂”，绝非只是名称上的改变，当为农村妇女走出家门、拥抱社会的一次嬗变。

　　要说嵊州“村嫂”的历史，竟有着一串长长的故事，质朴却又感人。

　　还是在2013年的时候，全省“五水共治”全面启动。而嵊州东北部的山区小镇下王镇，正好位于绍兴市“第一大河”曹娥江的源头处，镇里的两条主要河流又流经了全镇2/3以上的村子，因此河道保洁就成了镇村干部最担心也最头疼的事，虽有几个保洁员每天不辞劳苦，但收效不明显。

　　治水先治源。是否能够动员沿河各村的力量共同保洁?2013年底，下王镇宣传委员张波、镇妇联主席俞水花把眼光投向了各村的妇女:镇里的男性青壮年大多外出创业，留守在家的妇女成了村里的中坚力量，何不调动她们特别是女党员、女干部、女村民组长的力量?

　　经一番摸底、动员，下王镇在下王、上店、小溪、石舍4个村率先试点，并在各村组建成立了“以志愿者身份，参加公益活动，自愿报名并遵守相应规则”的第一批妇女治水志愿服务队，同时，明确以“村嫂”作为志愿队的统一名称，俞水花担任全镇村嫂志愿者服务队队长。还规定，每月8日为志愿服务日。

　　上店村在村妇女主任俞伟平的组织下，首批20多个骨干妇女加入“村嫂”队伍。另三个村也进展顺利。自此，每月8日这一天，“村嫂”们自觉地汇聚一起开展以捡拾垃圾为主的河道保洁活动，风雨无阻，雷打不动。

　　说实在的，作为嵊州市第一批“村嫂”，当她们第一次戴着红帽、穿着红马甲、人手一把铁钳“招摇过村”时，不但“村嫂”们自己感到不自在，围观的群众也感到不理解。但没有想到，河道保洁活动一结束，竟有许多妇女主动报名要求加入。

　　村嫂志愿队的“惊艳亮相”，社会反响可谓好评如潮，影响也越来越大，吸引了更多的妇女踊跃加入。“刚开始的确有人是被那‘三件套’吸引的，后来大家发现当了‘村嫂’志愿者有荣誉感，有成就感，口口相传，参加的人就越来越多了。”石舍村“村嫂”李幼娥说。

　　目前，下王镇19个行政村中，已有13个村成立了“村嫂”队伍，注册志愿者已达497人，占了全镇常住妇女的1/5，其中，仅石舍村就达到了101人。

　　此后，下王镇村嫂志愿服务队先后获得绍兴市“最美护河人”、绍兴市“十佳巾帼志愿团队”等荣誉，而下王镇所在的十八都江，也被评为绍兴市“最美河道”。这些，当是对这群“半边天”的最好褒奖。

　　从“盆景”到“风景”

　　一个山区小镇的“村嫂”现象，宛如石破天惊，立即引来外界的关注与聚焦。

　　“以前，农村妇女的社会生活是比较单调的。日常劳作之余，除了看电视、拉家常，最大的娱乐活动就是打麻将。既没有丰富的活动，她们自己也缺乏参与的能力。”说起成立“村嫂”的初衷，下王镇妇联主席俞水花说，“她们的心理素质也相对脆弱，心思全在家人身上，一旦发生矛盾和困难，就感到生活失去了依靠。”

　　因此，“村嫂”的出现，就像是在一片平静的水面投下了一块石头，激起阵阵涟漪，最终给了平静的农村生活巨大的激荡。

　　面对这一新生事物，嵊州市肯定了这一做法，相关部门也因势利导，决心在全市推广下王镇“村嫂”志愿服务的成功做法。一时间，许多镇村纷纷效仿，陆续组建“村嫂”志愿队。

　　其次，又正值“农村文化礼堂”建设风生水起之时，农村妇女展示自己的欲望再一次被强烈激发，名目众多的妇女文体队伍在嵊州各地蓬勃兴起。

　　2014年9月,由嵊州市文明办牵头，一项旨在将文体队伍向村嫂志愿服务队伍转化的工作全面展开。

　　鼓励，鼓励，再鼓励;引导，引导，再引导。就这样，一支支由镇村干部引导、由村妇女主任兼任队长、由广大农村妇女组成的村嫂志愿服务队开始遍布嵊州各地。截至2016年8月，全市已组建了341支村嫂志愿服务队，在册志愿者达到6580名。

　　更有趣的是，以中老年妇女为主的“村嫂”队伍中，竟还出现了为数不少的“小村嫂”和“大学生村嫂”等。

　　如果说，最初出现在下王镇的“村嫂”，是点缀在山野的一只只“盆景”，而今，却已是山花烂漫，在嵊州各地交织成了一道最美的“风景”。

　　其后，嵊州市文明办、妇联又作出统一部署，要求各地“村嫂”坚持以“三关爱”为主题，以文化礼堂为主阵地，以“邻里守望”为切入点，开展“村嫂”服务“七个一”活动，即“空巢老人望一望、残障人员帮一帮、留守儿童顾一顾、困难家庭助一助、不良言行管一管、邻里纠纷劝一劝、个人才艺亮一亮”。

　　嵊州市委主要领导对“村嫂”也是寄予了期望:“志愿服务工作要扎实推进，让参与者有所感有所获，进而形成氛围，真正发挥‘以少数带动多数、以妇女带动家庭、以家庭带动村落’的作用。”

　　可以说，这是村嫂志愿服务的一次“升级”，也是对村嫂志愿服务队更高层次的一种保护。只有让“村嫂”们从捡垃圾、清河道或者唱唱歌跳跳舞这一些“初级服务”中跳出来，进而参与到基层社会治理、基层公共服务中来，“村嫂”才有长久的生命力，才是一支民间的新生力量。