新作《先知中国》中国古代有哪些先知预言？

新作《先知中国》中国古代有哪些先知预言？

2017年03月28日 15:45:45 浏览量: 来源:北京晚报 作者:张玉瑶

　　《先知中国》

　　十年前以《非常道》一书出名的知名学者余世存近日推出新书《先知中国》，由广东人民出版社出版。《先知中国》是一部先秦时代的专题史、人物纪传史，作者余世存选取了29位“先知”人物，以他们的预言为中心展开叙述，并对预言本身予以分析，阐明一人、一国的命运轨迹是如何被观察、证实的。

　　“先知”本是个西方来的概念，而余世存认为，先秦时期的中国也有类似这种身份的人的存在，他们能够根据各种判断、推测来做出预言，且预言能被后来发生的历史所证明，是很有先见之明的一群人。

　　余世存说，写这本书的起因，源于他十年前对先秦史产生了很大兴趣，开始从读老庄转向读《左传》，在阅读的过程中，发现存在很多类似先知的有趣现象。但以往的历史学家大多专注于讲述“大历史”，对人物关系史关注不够，也对“预言”这类神秘现象避而不提。因此，他希望能够借此书来重新正视历史现实，给予其以合理的解释，还原时代面貌。

　　《左传》等先秦史中，有很多带有神秘色彩的预言，如著名的“田陈代齐”的故事，陈厉公生了孩子陈完，请周朝太史卜算孩子的命运，太史断言孩子将来要到国外发展。后来陈完果然去了齐国。又有人卜算他的后代会发达，八代以后无人可比。果然，陈完的后代取代了姜太公的后代，成为齐国的国君。又如鲁国大夫叔孙豹被别人预言会饿死，果然他的一个私生子后来鸠占鹊巢，活活饿死了他。如何判断这些“预言”的真假，如何分辨它们是真实还是传说?余世存认为，应该相信写书人的叙述，不能简单判定是文学性的夸饰和神秘化。“秦汉之前和之后的中国史是非常不一样的，汉民族的定型是在秦汉之后形成的，秦汉之前是形成期。秦汉之后的历史和现在相通，当代中国人对这段比较熟，感觉自己和唐人汉人似乎没什么区别，但春秋贵族心态我们就想象不出来。”

　　余世存在书中所选的先秦“先知”，都对人生、国运、时运有一定高瞻远瞩性，也往往有一定政治地位，和司马迁在《史记·日者列传》中写到的一系列卜筮者有所区别。先秦之后的史书，如《史记》等正史，这种预言性质的叙述被大大压缩，余世存认为，这是儒学定位一尊后，正统学术文化被儒化的结果。

　　“我当时只是希望把人物梳理出来即可，但在写作的时候，禁不住地同情先知而尽可能地理解他们的思路言语。我发现大部分先知预言是可以解释的，他们有他们的依据：工具和方法论。我逐渐理解到一个人的人生轨迹就像抛物线一样，是可以由抛出时的能量结构或能量大小等因素来决定的，甚至他此时此刻的表象也暗示其精气神的力道，可以看见他的过去和未来。”余世存认为，“先知”虽然仍有很多令现代理性难以索解和想象的预言和现象，但却是汉语世界的原初和重要维度，假以时日和注意，将能够更好把握我们自身的路径和责任，也推动人生社会的完善。