心系苍生 笔书乾坤

心系苍生 笔书乾坤

2016年12月04日 11:07:34 浏览量: 来源:人民日报 作者:

　　点点润泽臻化境

　　陈 彦（剧作家）

　　那些历史认定的巅峰之作对塑造民族的灵魂、心智和精神才是有用的，也是长久的

　　文艺塑造人的巨大作用，是春风化雨的，是润物无声的，是滴水穿石的，而不是生粘硬贴的，不是热粘冷裂的，不是强注倒灌的，不是雨过地皮湿的。其实从《诗经》开始，文艺就在修养人的道德与塑造人的性情、品格方面，发挥着润物无声的教化作用。文艺作品对人的情操的净化、提升、引领、塑造作用，是不容置疑的，它的特点就是长期滴渗，点点润泽，化物无声。

　　比如中国戏曲，数百年来，一直是老百姓喜闻乐见的文艺娱乐样式，如果我们研究一下上了年岁老人的语言构成，就会发现，戏曲文化对他们深厚的浸润。他们爱用戏里的人物故事进行比兴，很多是来自“三国”、杨家将、岳武穆。说谁狡诈，就说那家伙像曹操；说谁心眼歹毒，好挖坑、陷害人，就说他是潘仁美、秦桧；再比如关中人说谁没有信义，就会说这人是“奉承东”，“奉承东”是秦腔经典《周仁回府》里一个“卖友求荣”的小人；而说谁不孝顺，就把他比作“大怪”“二怪”，这是《墙头记》里两个不养活老爹的儿子。总之，无论是戏曲人物的名字，还是戏曲唱腔，道白里入木三分的精彩句子，都是人生观、价值观、道德观的智慧表达。由此，让人想到数百年来，戏曲艺术对一个民族精神人格的塑造过程，尤其是在资讯不发达的时代，戏曲甚至充当了历史、社会、文化、政治，包括经济交换形态的教科书作用。

　　今天文艺的样式越来越多，传播方式也越来越广泛，文艺作品一定是在充分把握创作规律后，按文艺的习性，关切历史与社会脉动，创作出走心的作品，让受众去接受，去感动，去传扬，方可真正发挥它的社会塑造功能；否则，“空心萝卜”的、皮焦里生的作品会败坏人的胃口，让文艺沦为“硬胳肢人”的、“乱贴广告标签”的跳梁小丑。我们需要更多的精神钙质，需要能拎起一个民族生命体统的文化建构，从而形成真正雄健的文化自信，这就更需要文艺去努力攀登“高峰”。唯有那些历史认定的巅峰之作，对塑造一个民族的灵魂、启蒙一个民族的心智、形成一个民族的整体精神风貌，才可能是有用的，也才可能是长久的。