复杂人性深处的执着之心

复杂人性深处的执着之心

——读陆渭南长篇小说《纸媒无故事》

2016年11月03日 08:53:09 浏览量: 来源:凤凰网 作者:马季

　　中国当代叙事正在步入一个相对尴尬的区域，社会生活的异常丰富和复杂，个人经验的稍纵即逝与自我怀疑，以及读者疲惫的阅读心态下对文本有限的耐心，这些累积在一起构成了对写作价值的拷问。小说家遇到的问题不仅是怎么写和写什么，给谁读，也是个很大的问题。有鉴于此，写作者不无焦虑，面对社会审美趣味所发生的巨大变化，面对网络时代作家与读者关系的平面化，是从自我出发走向大众，还是以社会为起点回到个人的经验世界?写作立场提前决定了作家的叙事方式。

　　我以为，陆渭南长篇小说新著《纸媒无故事》(江苏文艺出版社，2016年10月版)正是在这样一种人文环境下创作的一部作品。这部小说曾经几易其稿，不仅在结构上，而且在人物塑造上都有过较大的变动，这所显示的不单单是作者严谨的写作态度，其中也包含作者对文本呈现的焦虑，即文本对现实的把握是否得体，日常经验是否会遮蔽生存真相等诸如此类的问题，这恰恰显示出这部作品对现实的追问与探寻。

　　当然，无论题材和角度如何变换，文学的“人学”属性不会改变，需要改变的是作家对生活的重新发现，对不同环境之下人的生存状态的问切与关怀。一部成熟的现实题材小说，必然是从时代的角度出发写人，而不会把讲故事当作终极目标，题材和故事只不过为人物提供展示躯壳的空间。从这个角度上看，《纸媒无故事》观察媒体从业者，但并没有写成一个纸媒产业变迁史，而以一家传统媒体在信息时代和消费时代的巨变为引线，展现人性在俗世伦理中的精神失态与肉体失重。毋庸讳言，变幻莫测的生活让人们置身于现实与虚拟的双重问询之中，它已经超越了镜像，直接呈现为现实中人对想象之物的模仿。法国人文学者勒内•基拉尔提出的“摹仿性欲望”似乎解释了这一习以为常的奇特现象:在现代社会中，“文学与生活已经合二为一，不是因为文学摹仿生活，而是因为生活摹仿文学。”