唤醒被淡忘的节日

唤醒被淡忘的节日

2017年04月01日 17:05:23 浏览量: 来源:浙江党建网 作者:李建

　　3月31日是农历三月三，上巳。再过几天，又是寒食、清明。

　　人们对清明并不陌生，但上巳、寒食，这两个古时颇有趣味的节日，如今已淡出了众人的视野。

　　上巳节又名元巳、三巳、除巳等，是指农历三月上旬的第一个巳日，曹魏以后始定为农历三月三日。上巳往往是风和日丽、大自然生机勃勃的大好时节，人们在这一天聚集在水边，用香草浸泡的水洒浴，以避灾祛病，祓除不祥。《论语》中对此有所记载：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

　　汉以后，上巳逐渐变为了带有一定社交性质的春游活动：到野外踏青郊游，欣赏大自然风光。文人墨客则常在此日登游名山胜迹或濒水饮宴。其中最有名的是王羲之：东晋永和九年上巳，王羲之等四十余人欢聚绍兴兰亭，曲水流觞。王羲之由此写下了书文俱佳的“天下第一行书”《兰亭集序》。时至唐代，上巳节成了一个上至君王，下至百姓的全国性统一节日，这一天人们常到水边嬉戏。杜甫的《丽人行》中“三月三日天气新，长安水边多丽人”的诗句，便是对上巳节的描述……

　　发展到现代，上巳节原来的意义和内涵渐渐被遗忘了。但我们或多或少还能看到一点上巳的“影子”：在湖南、江苏等地，人们常在农历三月三用荠菜煮鸡蛋，据说可防病健身。这可能是对上巳节避灾祛病，祓除不祥这一内涵的延续。

　　如今，农历三月三还是一些少数民族的节日。例如，在广西境内，不少壮族同胞聚居的农村，以三月初三为歌节。届时，四面八方的壮族男女老少聚集于约定俗成的地点，畅怀对歌；在丽水市景宁县，三月三的畲族特色民俗活动也备受关注。

　　寒食是我国古代另外一个重要节日，俗语中有“上巳接寒食”之说。与上巳相比，寒食则显得有点怪异：寒食，又称熟食节、禁烟节、冷节。它的日期，是清明前一天或两天。这个节日的主要习俗就是禁火，不生火煮食，只吃备好的熟食、冷食。

　　寒食节相传是为了纪念介之推。晋文公为公子时，被迫流亡国外19年，介之推始终追随左右。晋文公返国即位后，介之推不求显达，携老母隐居绵山。晋文公为逼其露面而放火烧山。介子推坚决不出、最终葬身火海。晋文公感念忠臣之志，把介之推死难日定为寒食节，并在这一天禁止生火，吃熟食、冷食，以示纪念。

　　寒食的习俗，除吃冷食外，还有上坟、荡秋千等。由于清明与寒食的日子接近，随着时间的迁移，寒食的习俗逐渐被移入清明。

　　时至今日，若要人们在寒食这天吃冷食，不能生火做饭，显然是不现实的。但关中地区，还有在清明节前一两天吃凉面的习俗；在上海、浙江等江南地区，仍有清明时节吃青团的习惯——这恐怕是现代人仅存的一点“寒食遗风”了。