民间剪纸在乡村生活中的流变

民间剪纸在乡村生活中的流变

2017年01月13日 15:57:08 浏览量: 来源:浙江党建网 作者:郭艺

　　民间艺人谢才华在剪纸

　　传统民俗中产生的民间剪纸，其重要的特质是功能性，无论是生活必须还是精神需求，剪纸艺术与生活密切相关。或是刺绣粉本，或是窗花喜花，或是祭祀物品，都是为了迎合日常生活所需。何况作为传统女红的剪纸，也是女子手工技巧的训练内容，一些妇女具有天生的灵性，往往超越前辈的技艺，甚至具有个人表现的技法，这样的剪纸艺人在民间不乏少数。由于剪纸的材料成本低廉，极易推广传承。传统的乡村生活中，除了一些巧手的妇女自己剪纸供生活所需外，剪纸手艺作为副业，其产品也具有商业性。

　　当我们再回顾民间剪纸的发展历史，民间剪纸已分化出不同的结果，有发展成熟的剪纸产品，也有依然存在民俗当中的小众品类。它们都朝着各自不同途径发展，只是呈现在面上的是华丽精致的剪纸产品。这些看似精美的剪纸在张扬个性的同时似乎缺失了某些内容，这些逐渐消失的内容就是集体的情感认同，究其根本还是乡村传统文化环境发生了改变，没有了土地的眷恋，因此也就失去了乡愁。现在浙江的乡村大多设有公共的文化活动场所，配有阅览室、书画室，甚至条件好的还设有小剧场，在这里参加活动的也大多是老年人，当地文化站组织一些文娱活动，剪纸仅作为活动中的一项，因而与民俗生活相关的剪纸也就越来越少。随着经济的发展，城镇文化渗入到乡村，乡村文化也愈同质化，由此，民间剪纸的文化特色也在淡化，走向更为商业的产品道路。

　　如何存留传统乡村民俗，让民间剪纸保留那份乡土的情感，这需要大环境的改观以及文化的推动。近年来随着乡村经济的发展，传统的民俗在乡村中兴起，在浙江传统祭祀与节庆活动再次成为乡村生活的一部分，与此相关的民间美术也带动起来，如彩扎、剪纸、泥塑、门神画等，依然焕发着质朴的气息。浙江象山东陈乡樟岙村有一位叫谢才华的剪纸艺人，他5岁就跟随母亲学剪纸，现已70多岁的他自己在村里盖了一座剪纸艺术馆，里面陈列他的剪纸作品。该艺术馆被村里纳入农村文化礼堂的一部分，成为村里的公共文化空间。谢才华本人也希望通过人们喜闻乐见的剪纸形式，引导一个良好的乡村民风。作为一村中具有独特技艺的人，他的影响的确产生了作用，因此，乡贤能人能够维护乡村的文化，并且具有向心力，应该被当代的乡村所倡导。

　　在中国现代化的进程中，乡村的生活和生产方式发生了不可逆的改变，地缘、血缘关系并不像传统社会那样起着重要的作用，具有乡土文化的传统逐渐消失。在乡村长大的年轻人不再安土重迁，他们大多选择离开乡村，来到劳动报酬更多的城镇，无形中与传统的生活方式和习俗规范渐行渐远，传统的乡村文化将面临自生自灭的状态。在这样的境地中，一方面与民俗生活相关的民间剪纸将逐渐脱离传统生活习俗的土壤，成为更为单一的专业化的品种;另一方面随着某些乡村民俗的兴起，存在于民俗中的剪纸又再次复兴，只是，真正的民间剪纸并没有被文化界所重视，而其中蕴含的更多社会的、文化的内容也亟待专业人士的挖掘与整理。因此我们不得不反思，在传统乡村文化快速消亡的年代，在大力推动城镇化进程的态势下，我们关照的视角是否真正地下移到民间?民间剪纸就是乡村民俗和生活的一部分，推广与宣传来自民间草根的艺术，无疑弘扬了乡村的传统文化，为乡村留下了文化的记忆。