123、信仰之下的弄潮前行

123、信仰之下的弄潮前行

——承继责任 不忘初心

2017年06月14日 19:01:20 来源:台州市委宣传部 作者:台州市椒江区司法局 陈微

　　不知道大家有没有亲眼看到过，高耸的海浪迎面袭来拍打在甲板上的情景？我看到过。我的父亲是渔民，小时候我亲见他在疾驰的轮船上，面对凛冽的海风和一波又一波掀卷而来的海浪，穿着雨衣勇立潮头辛勤劳作的场景，周围的空气里尽是飞溅的浪花。但是我的父亲，是那样从容。家庭的责任给予他面对风浪的勇气，后来我渐渐明白，他所诠释的，叫担当。在远离海岸线的地方，头上是天，脚下是船，周围是海。那么，对于身处改革浪潮里的党员干部，又该以什么为天?以什么为船?这就涉及到两个关键词——信仰和责任。

　　信仰为天

　　渔民信天，“靠天吃饭”，天气状况直接决定了船能否出海，以及出海的收成几何。那么，引申到党员干部，他们的“天”又是什么?

　　《如果你是平等主义者，为何如此富有?》一书提出这样的论题，即我们信奉的理想会对我们施加什么样的责任和担当?比如，作为一名共产党人，信奉着共产主义的理想信念和社会主义的价值思想，就要承担这种理想信念对我们施加的责任与担当。然而现实中，执政者一手握有执政权、一手握有话语权，当你高呼为人民谋福利的时候，却又用手中的权力去做权责之外的事情甚至破坏了党群干群关系，这是否背离了共产党立党的初衷?

　　从根本上说，共产党人的信仰主体是人民，核心是相信人民、依靠人民、全心全意服务人民。

　　“眼观四路耳听八方”是渔民对天的敬畏之情，以天气为首则，顺势而作保证了渔民的人身安全和劳动获得。党员干部以信仰人民为界，才能愈发敬畏职责，这是该信仰赋予我们的责任和担当。

　　责任为船

　　我曾问父亲，海上作业数月之久，要怎样应对复杂的生存环境和未知的挑战，会不会有绝望的念头闪过?他回答：有，但是我要对你和你妈负责。对家庭负责。这是他的担当。

　　为什么说责任为船?如果没有船舶，海上作业根本无从谈起；如果丢弃责任，那么为人民服务也根本无从谈起。踏进社会主义建设的海域时，责任就是船，身处改革浪潮中的弄潮儿们，责任是立身之本，任何弃船行为都足以让你惘然若失，甚至迷失自我。

　　最近大火的电视剧《人民的民义》中，前有“丁义珍式窗口”——这类窗口折射出的是一种不作为、假服务的官僚作风；后有孙连成式的懒政干部，漠视群众需求，即使在问题暴露后依然不去整改。懒政不作为就是不担当的表现，是失职、失责、失信于民。

　　党员干部的责任之船往更深层次地讲，由三部分构成。

　　其一，修身立为是船体骨架，古人云:“当官之法，惟有三事：曰清，曰慎，曰勤。”为官者要修身立为，克勤克俭，心怀民生。

　　其二，大局意识是船壳，要长期经得住风浪，就要从“不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域”的大局去打造坚硬船体。

　　其三，拼搏精神是马达，敢于探索，牢记“群众利益无小事”，正所谓“图难于其易为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”成大事者于小事中积累。

　　以梦为马

　　海子在《以梦为马》中写道：“和所有以梦为马的诗人一样我选择永恒的事业，我的事业，就是要成为太阳的一生。”就是把理想信念作为自己前进的方向和动力，坚信和坚守。之于党员干部坚定信仰之界，坚守责任之船，不忘初心，在改革浪潮里拼搏航程。亦如宋代儒学家张载所言:“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。这将是共产党人至高的担当之则。