李奕声：终生磨一剑
李奕声：终生磨一剑
2020年06月16日 14:09:56 来源: 作者: 本网记者 季方
人物名片：李奕声，中国古文字学会副会长、中国甲骨文学会创会成员之一、吴昌硕艺术创作基地（浙江）理事长、金石书社（杭州）首任社长。
“与众却不同，终生磨一剑。峰高无坦途，巅顶风光见”。短短四行诗，凝练出李奕声一生的艺术追求。近期，《古道新韵——李奕声书法艺术展》将在平湖陆维钊书画院开幕，120余件新作将在展览中与观众见面。古文字学家、书画理论家、书画艺术家李奕声，深耕中国传统文化五十二载，在金文、石鼓文等古文字临写创作研究中独具风貌、推陈出新，志在毕生弘扬传统国粹于世界。本期，我们对话李奕声，听他讲述“终生磨一剑”的艺术之路。
李奕声
“为真学问只须傻，耍小聪明无用功”
记者：在您的艺术生涯中，曾得到过多位大师的指点，前辈大师们给了您怎样的启发？
李奕声：我一直秉承中国历代大师的治学精神。80年代初期，我还是一个20来岁的毛头小伙子，北上拜访国学大师吴玉如先生，先生教导我：“大学问留不住聪明人”，叮嘱我要深挖“经、史、子、集”。
我自认十分笨拙，曾经“说文解字”的一个“说”字，我总也写不好，反反复复写了五六百遍，终于得到先生的称赞。由此我也悟出，艺术实践是从量变到质变的过程，必须脚踏实地，要有“板凳甘坐十年冷”的毅力。因此，我作了一副对联勉励自己：“为真学问只须傻，耍小聪明无用功。”古人贾岛有“十年磨一剑”之说，我太愚钝，十年磨不成，我愿用一生去磨这把剑。
记者：作为吴昌硕石鼓书法的嫡脉传人，您的石鼓文呈现了那些新面貌？
李奕声：吴昌硕先生的艺术语言非常丰富，涉猎面非常之宽。他39岁开始临习石鼓文，融合清人篆书家的笔法，天真烂漫又不失高古、苍雄、郁勃之气象。我研究临写石鼓文42年，从吴昌硕先生石鼓文入手，得缶翁笔法精髓后，又上追原鼓、金文，把金文的至刚、至大、至正、至朴融合进石鼓文，增加了苍雄、朴厚、老辣、正大之气象。
记者：新中国成立70周年之际，您创作了石鼓文的《大学》，以经典笔墨书写经典内容。同时，您也用石鼓文书写了网络歌曲《生僻字》，将传统书法与流行文化相结合，您怎样看传统文化的传承与发展？
李奕声：中国的艺术和学术是生生不息、代代相传的，同时又是各具鲜明面目的，在传承中不断积累、不断再出新。中国文化讲究传承有序，首先要“继承”，才能有“创新”。艺术家应该深入中国文化传统，从历史中汲取营养。当我听到习近平总书记提出“中华民族伟大复兴的中国梦”时，我深受鼓舞，结束闭关，我愿为传承弘扬中国传统文化尽绵薄之力。
金文对联
“艺术也是学术，学术必须严谨。”
记者：您不仅是一位书画艺术家，也是一位古文字学家，您在石鼓文整理研究中，有何突破？
李奕声：石鼓是先秦时期之遗物，共十尊，是中国最早的石刻诗文，在中国书法史上享有极高的地位，被称为“石刻之祖”。石鼓文流传至今，年代最早的北宋拓本仅有4套传世，然而石鼓文总共有多少字，已成千古不解之谜。从欧阳修、苏东坡始，至清吴大澄、吴昌硕、王福厂、张廷济、阮元，以及郭沫若等历代学者先后查询增补到602个字，我在前人基础上整理增补到648个字，并以书法形式书写出来。这不仅具有艺术价值，更具学术、历史、考古意义上的价值。
记者：您在古代青铜器铭文研究方面也做了大量工作，从分散于世界的青铜器中寻找蛛丝马迹，在“邾太宰簠”“三年师兑簋”等诸多青铜器铭文研究中有重要的突破，并释读出五十多个字。这方面您做了哪些工作？
李奕声：“邾太宰簠”的研究缘起于一次偶然，我看到一件童大年先生临写的“邾太宰簠”铭文，书写很工整，但铭文开篇的文例文风不符合商周时期青铜器铭文的文例文风。于是我查阅资料，发现仅有民国金石研究泰斗罗振玉先生所著的《三代吉金文存》收录了两件拓片，除此之外，关于“邾太宰簠”原器何在、何时、何地出土、如何出土没有提及只言片语。此后，我用几个月的时间查阅史书，从邾国找起，一点点抽丝剥茧，把整篇铭文逐字逐句释读出来，同时也将邾国的诞生、迁徙、消亡的历程梳理出来。《邾太宰簠器铭考析》刊出后，填补了我国金石学研究领域对“邾太宰簠”研究一百多年的空白。
石鼓文《生僻字》
“弘扬中国的传统国学于世界”
记者：2019年，您在日本别府市美术馆举办书法展览，获得日本书法界等各界人士高度赞誉。您怎么看待中国传统文化走向世界？
李奕声：展览开幕当天，许多日本书法界、政界等各界友好人士前来参加我的展览开幕式，对我的作品赞不绝口。九十五岁高龄的日本前首相村山富市先生叫闻展览，专程从东京乘坐二个小时的飞机前来祝贺，并给以极高的评价。一位日本别府大学的书法专职教授在参观完我的作品后，走到面前，向我深深鞠躬，并执意当场跪地写字请我赐教。
书法都是一笔十年功。为了这一笔，吴昌硕终身临《石鼓文》，一天一个境界，所以才成为诗、书、画、印四绝的一座巨峰；为了这一笔，宾虹老年届八十还给自己订了书法日课，其山水画线条圆浑内敛，浑厚华滋，位列一代宗师，全赖金文书法之功；为了这一笔，林散之写了30年汉隶，读万卷书、行万里路，笔下润含春雨，干裂秋风，终成“当代草圣”。才有日本前书道会会长青山杉雨专程率团到南京拜访，在林老面前执后学之礼。
也同样是为了这一笔，我闭关二十三载，朝临石鼓暮写金，日耕夜思悟通神，每天临池达十二小时，总结出：“笔锋写出镂铸痕”“笔墨最难实中空”等心得。俗话说“打铁还需自身硬”，通过走出国门，我深深感受到中国传统文化在世界上是被尊重的，这是艺术独有的“窗口”作用。
记者：您认为应当如何做好弘扬中国优秀传统文化的“窗口”？
李奕声： 2018年，我曾作为杭州亚运会文化大使，随杭州亚组委官方代表团飞赴印度尼西亚雅加达宣传中国文化。作为代表团中唯一的书画艺术家，我用石鼓文书写了杭州亚运会主题语“杭州欢迎你”，以及杭州介绍语“独特韵味、别样精彩”，得到了很多外国友人的赞誉。
艺无止境，历代先贤大师如同一座又一座高峰。我们敬仰先贤大师，但同时，做学问还要有“长江后浪推前浪，一代更比一代强”的勇气和信心。我的前半生，就像“饿牛钻进了菜园子”，在中国传统文化这片园地中汲取营养，在人格及艺术上不断完善兑变。我后半生的目标，就是要把自己的所学所得奉献给祖国，回报社会，以弘扬中国的传统国学于世界为己任，用传统国学国粹为提升全民族的文化自信而竭尽所能。
草书《陆放翁诗》
